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我所写的这篇<<端>>,主要论述了一种新的哲学观点,它与现有的唯物主义的一元论和以往的唯心主义一元论有些区别,它是两种一元论统一而成的一元论.在读<<端>>时,或许有人会认为我讲的不就是一种唯心论嘛, 因为我把物质也说为由意识转化过来的! 这里要说明的是: 我已把现有哲学所说的"意识"进行了升华, 意识可转化为物质同样的物质能转化为意识, 并且把两者统一为一体,称为"意质",因而"意质"就存在着意识性与物质性的两面性.
我之所以提出物质\意识的一体性,是由于单方面的去论意识和物质都有一种不可解释性. 若抛开意识去谈物质, 那么一切存在将找不到头和尾,它总有一种不可解释性;而抛开物质谈意识, 似乎一切存在都是没意义, 一切存在只是一种游戏而已.
从<<端>>的内容来看,开始时是有以实际论述为主,而后面则以理论土个人观点为重点.
我写这篇<<端>>的目的,其一是为了提出哲学的一个新的可能性,并且还发现了当前哲学的一些缺陷.简单的说:随着人们精神文明需求的提高, 当精神文明远超过物质文明时,若哲学不能跟随着更新换代,那么人们的人生观\价值观\世界观就会崩溃,结果如何是可想而知的. 其二是为了我以后的科学性工作,这也是主要的原因.因此,我在<<端>>中没有具体的讲未来人们的"三观" 问题,因为我只想去证明我思想的正确性.
正如标题所说的,在<<端>>中我只是给出了开端而已,在里面我只对 "事物的起因"与 "事物的存在目的"的问题进行了论述, 对其他的内容就由大家去完成吧!
<<端>>并非排斥了现有的哲思想,而是对它的某些内容进行了怀疑,并给这写问题以新的解释. 其实,新、现有的哲学思想有很多都是无须修改的加入其中的,只是因为没时间又由于没这必要,为了不侵权所以就没那样做.因此,<<端>>与<<马克思主义>>并非对立的.
我在<<端>>中提出了十几个观点与个别的学术看法, 内容可能有点零散. 由于我不是什么哲学家,所以也写不出专业水平的术语来, 内容相对通俗些.
完成这篇<<端>>, 我差不多花了一年多的时间. 在这其间, 我还看了些哲学与科学方面的书,我这才发现真正的<<端>>的思想不是从我开始的, 在某些书中,已零零碎碎的提到过, 我好像只做了些总结.如果<<端>>晚一点写的话, 我可能就不会去写了. |
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