http://www.qzwb.com2006年08月28日

来源：泉州晚报

□     耕耘

 “忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这是老祖宗传下来的忍让格言。忍让，在儒家文化中被视为是一种美德，厚德载物，宽和容众，才能忍得下各种忤逆顶撞，才能受得了各种委屈。在佛家眼中，忍辱是修行的六波罗密之一，能够将各种屈辱全盘照收，化解于无形，毫不在意，这才显得修行的真功夫。

忍可以成就自身的美德，忍可以避免各种无谓的纷争，忍可以成全事功。清代有一大家族五代同堂，人丁逾百，乾隆皇帝曾询其敦睦之道，这个家族的主事长者挥毫接连写了一百个“忍”字献给皇上。百忍千忍，才换来了几代同堂的昌盛局面。

忍，是心字头上一把刀。利刃插在心尖上，那种痛楚，真何以堪。由此足见“忍”之不易。吐口水，在世人的眼中是一种侮辱行为，然而唐代娄师德却能信奉“唾面自干”的准则。先哲形容“忍”的最高境界是“打我左脸，让其右边；唾我之身，不擦自干。”有意思的是耶稣也教导门徒“打我的左脸，将右脸也伸给他”，可见中外忍耐功夫殊途同归。

不愠不怒，“打不还手、骂不还口”，这些仅是“忍”的克制之力。要真正能容人所不能容，忍人所不能忍，关键还是得在心念上下功夫。遇事退一步想，将心比心，换位思考，碰到挫折时多看看那些不幸之人，自然心平气和，风和雨霁。

如果还是心潮难平，感到咽不下那口气怎么办？有位睿智的长者在讲座中给听众支招：那就应再退一步，将坏事当好事看待。这位长者说，年轻时他家生活十分拮据，一位香港亲戚知道后托同乡带来1000元港币接济他。但那同乡见面后却只转交了800元。这位长者分析这有两种情况，一是那同乡私吞了200元，一是亲戚在信中写错或疏忽了。当时他如果挑明了，要么就会损及同乡的脸面尊严，要么就会让馈赠的亲戚难堪，这位长者选择了不计较的态度。他说当我想到有那么多乡邻比我贫困却没能获得救助时，我就充满了感恩之心；当我想到就算这同乡有意贪占钱财，他好歹留下了800元，没有全部弄走，这是值得我庆幸的。一个值得感恩，一个值得庆幸，我还有什么忍不下去呢。

再退一步，将糟糕的处境跟更糟糕的事情比，坏事也就成了好事。比如被车撞了，就想幸亏没丧命，这便是值得庆幸的好事。如果还忍不下去，那就再接着退二步三步想。每退一步，天地便宽了几分。当我们生气计较时，不妨提醒自己再退一步。

荐稿人：李学敏